出土的尸体被一层蚕丝裹着是什么

这是一种风俗，好多地方都有这样的风俗。蚕丝是一种比较高贵的东西，意思是人只有奉献完了自己，才有资格享受这种高贵，跟生前有没有钱关系不大。所以这些地方活着的人却很少用蚕丝被，认为用蚕丝被不吉利，当然现在思想开放了，呵呵！毕竟蚕丝被是好东西啊。

棺材里面出现黄色蜘蛛网状的物质是什么

人死后开始腐烂，细菌与幼虫开始吞食，并排泄出有机化合物，天气转暖，磷开始活跃，有利于真菌的生存与繁衍.之后形成。 没看懂什么意思？

衣冠冢是什么羽衣棺又是什么

衣冠冢 没有尸骨,只埋着死者的衣冠的坟墓. 羽衣棺」(棺上贴有羽毛象征墓主能羽化升天) 　　“衣冠冢”的由来： 　　马嵬兵变”杨贵妃被处死后，唐玄宗匆匆如丧家之犬逃往四川。唐肃宗至德二年(公元七五七年)，唐朝官军收复了京城，玄宗便从成都回到了长安。根据文献记载，他曾密令官监将杨贵妃迁葬。但是现在的杨贵妃墓到底是原来的墓地还是迁葬后的新墓，至今均无确证。 　　据说那位奉命迁葬的宫监到了马嵬殡葬文化坡后，到处寻找杨贵妃的墓坑。由于马嵬兵变事起突然，安禄山兵马又在后面紧—紧追赶，因之当时众人在道路旁边随便挖了个土坑，将杨贵妃的尸体草率埋了，所以宫监怎么也找不着。这位宫监忧愁万分。他担心，如此回京怎么向唐玄宗交代呀?刚好这时他听见马嵬当地百姓之中流传着一件奇事。据说，杨贵妃在佛殿前的梨树上自缢时，遗下了一只靴子和袜子。这些东西被马嵬驿一个驿卒拣到了。这个驿卒将此物带回家里交给他的母亲保管。他母亲是个在马嵬卖茶的老太太。说来也怪，这靴子和袜子异香扑鼻，几里外都能闻得见。这一来惊动了周围的四村八镇，人们成群结队地跑来观看。这位老太太倒也精明，她规定来看的人每人须交铜钱两枚。尽管收钱，但是参观者仍然络绎不绝。老太太因此竟也发了一笔财，卖大碗茶的营生自然也就停止了。 　　宫监听见这个消息后，高兴万分，他找米了老太太，出了个高价买下了靴子和袜子，然后郑重其事地埋在了现在贵妃墓这个地方，回京向唐玄宗复命交差。 　　前人王文简路过马嵬留下的诗句中有“怨粉愁香委路歧，只有罗袜使人悲”两句，对上面的传说刚好是个印证。如此看来，杨贵妃墓是个“衣冠冢”，大概是没有什么怀疑的了。 .西漢帛畫： 帛畫是畫在絲帛上的畫，又稱「飛衣」是出殯時張舉的一種旗幟，入葬時就作為隨葬品覆蓋在棺上。這幅彩色帛畫是1972年考古工作者在湖南長沙東郊馬王堆的一座古墓中發現，據史學界考證，墓主是西漢初年封（ㄉㄞ\）侯的長沙國相利蒼的妻子。這幅帛畫出土時，就是蓋在多層棺木中的第四層「羽衣棺」（棺上貼有羽毛象徵墓主能羽化升天）上。 帛畫分上、中、下三部分，分別描繪出漢代人們對於天、人、地的看法。

谁知道三峡悬棺之谜

在举世闻名的长江三峡和四川巫山大宁河小三峡悬崖峭壁之上，有无数具悬棺，有单棺，有群棺，有的似木船，有的似风箱...。过去，这里流传着：“三峡大宁河，岩上有棺材，金银千千万，舍命难得来！”棺材内到底有没有金银，棺木是怎样搁置上去的，无人知晓，成为千古之谜九公山公墓。在今天，三峡悬棺之谜，已经被揭开！ 经实地考察，大小三峡悬棺搁置分为二种：一是将棺木置于距地面一定高度（大都在数十米以上）的天然洞穴之中。二是在悬崖峭壁上凿一洞穴或数个洞穴，将棺木置于所凿洞穴中。1979年，四川大学历史系教授林向先生从大宁河上游的荆竹坝岩壁悬棺群中取下一具悬棺，据考证是我国古代巴国时候的木悬棺，距今已两千多年，仍未腐烂。棺木长2.1米，由一段木质细腻、防水性强、不易腐烂的楠木制作而成：把楠木剖成两半，将中间挖空，棺盖呈半月形，棺盖和棺底结合处为子母扣套，未用钉铆，扣套严合，浑为一体。悬棺洞穴选在日照短（每天约一个时辰——2小时）的峡江绝壁之上，岩穴倾斜度为20度，不积水，通风、避雨、干燥，人迹罕至，古保存至今，完好无损。棺内有两具尸骨，一具是十三四岁的男孩，一具是十五六岁的女孩。女孩尸骨后脑骨有钝器击伤的痕迹，由此推论此棺男孩是有权有势的富贵之子，女孩是陪葬的。其殉葬品是铜带钩、铜镯（此棺现存展于四川巫山大宁河小三峡琵琶洲上的巫山县文物展览馆内）。1971年，三子（驼子、跛子、秃子）瞿塘探宝，从夔峡绝壁上取下一酷似风箱的悬棺，棺内并无什么金银珠宝，只有巴国时的铜器、土陶之类。文化大革命中，红卫兵破“四旧”，冒险从四川巫山大宁河小三峡龙门峡中的古文悬崖峭壁上掀下一悬棺，棺内除尸骨以外，只有一包茶叶和书籍。除此之外，从其它悬棺中发现的殉葬品还有史料、麻布、药物之类。在五六十年代发掘的瞿塘峡口南岸四川巫山县大溪（系母系氏族后期遗址）墓葬群中，死者有枕石斧、石锄的，有戴玉块、玉环、耳坠、蚌圈、蚌环、骨锣装饰品的。更有奇者，头下枕的是鱼，嘴里衔的是鱼，两手握的是鱼，身体两侧放的是鱼。看其葬品，便知其人（包括职业、地位、富有程度）。由此不难看出：枕石斧、石锄的是农夫；戴殡葬文化玉块、玉环、耳坠、蚌圈、蚌环、骨锣的是富贵之女；头下枕鱼、嘴里衔鱼、手里握鱼、身边放鱼的是渔夫。在四川巫山大宁河小三峡滴翠峡有一船棺，不难看出死者生前是打鱼为生的，其殉葬品不九公山陵园外乎是鱼网、鱼钩之类。想必是：在世有福阴有福，九泉之下恋人间。 那悬棺是怎样搁置上去的呢？据考证，方法有三：一是据史料载，古时前辈老人死后，后人“尽产为棺，于临江高山半肋凿龛以葬之，自山下悬索下柩，弥高者以为尽孝”。二是沿岩壁修道凿穴，将死者葬于洞穴，葬后怕人盗墓或损坏，将其通道毁掉。三是从山脚用木搭架，采用滑轮升降方式，将棺木置于洞穴中，葬后将木架撤掉。 恩,这个我也不知道

迁坟时挖开坟墓发现有一层给蚕丝一样的白东西包裹着棺材时为什么，

这说明墓地曾是块风水宝地。并且已经起作用。 可以私聊我~