中国的二十三个省简写的巧记是

中国的二十三个省简写的巧记法： 苏湘赣豫黑吉云（滇），陕（秦）琼川（蜀）台粤甘（陇）贵（黔）， 浙青鲁辽闽皖鄂，冀晋苏湘干预黑吉云（滇），陕（秦）琼川（蜀）抬粤甘（陇）贵（黔）， 浙青鲁聊闽皖鄂，寂静 中国的二十三个省：黑龙江省（黑） 吉林省（吉） 辽宁省（辽） 河北省（冀） 山西省（晋） 青海（青） 山东省（鲁） 河南省（豫） 江苏省（苏） 安徽省（皖） 浙江省（浙） 福建省（闽） 江西省（赣） 湖南省（湘） 湖北省（鄂） 广东省（粤） 台湾省（台） 海南省（琼） 陕西省（陕或秦） 甘肃省（甘或陇） 四川省（川或蜀） 贵州省（贵或黔） 云南省（云或滇） 周总理曾做诗，以二十八个字函概了神州大地 "两湖两广两河山, 五江云贵福吉安, 四西二宁青甘陕, 还有内台北上天”。 今天，又有新的增加 两湖两广两河山 五江云贵福吉安 四西二宁青甘陕 海内台北上渝天 香港澳门和台湾 爱我祖国好河山。 两湖九公山公墓两广两河山(湖南,湖北,广东,广西,河南,河北,山东,山西) 五江云贵福吉安(新疆,黑龙江,江西,浙江,江苏,云南,贵州,福建,吉林,安徽) 四西二宁青甘陕(四川,西藏,宁夏,辽宁,青海,甘肃,陕西) 海内台北上渝天(海南,内蒙古,台湾,北京,上海,重庆<渝>,天津) 香港澳门和台湾，爱我祖国好河山。,一共是34个省级行政区:23个省,5个自治区,4个直辖市,2个特别行政区! 一 中国行政区划歌 有感于无数国人不能历数本国行政区划，为加强国民爱国意识，特将中华人民共和国现有一级区划简称自编歌诀，以便大家记忆。 京津沪渝直辖市 ----------四个直辖市 蒙宁新藏桂自治 ----------五个自治区 一国两制台港澳 ----------三个特别行政区 东北三省黑吉辽 ---------- 冀晋鲁 归华北 ----------二 苏浙皖赣在华东 ----------十 湘鄂豫 归华中 ----------二 华南还有粤闽琼 ----------个 川滇黔 归西南 ----------省 西北还有陕甘青 ---------- 中国的二十三个省简写的巧记法： 苏湘赣豫黑吉云（滇），陕（秦）琼川（蜀）台粤甘（陇）贵（黔）， 浙青鲁辽闽皖鄂，冀晋苏湘干预黑吉云（滇），陕（秦）琼川（蜀）抬粤甘（陇）贵（黔）， 浙青鲁聊闽皖鄂，寂静 中国的二十三个省：黑龙江省（黑） 吉林省（吉） 辽宁省（辽） 河北省（冀） 山西省（晋） 青海（青） 山东省（鲁） 河南省（豫） 江苏省（苏） 安徽省（皖） 浙江省（浙） 福建省（闽） 江西省（赣） 湖南省（湘） 湖北省（鄂） 广东省（粤） 台湾省（台） 海南省（琼） 陕西省（陕或秦） 甘肃省（甘或陇） 四川省（川或蜀） 贵州省（贵或黔） 云南省（云或滇）

农村出殡用抬骨灰盒装备如就像轿那样几殡葬文化个人抬

官材八个。小的四个。 你好！ 此抬轿的人多 仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

第一段，乐羊子妻批评丈夫的错误，为了说服丈夫，她引用了两个典故，这两个典故是和。

志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食 【志士不饮盗泉之水】 尸佼《尸子》（节录）：孔子过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。 盗泉：在今山东省泗水县。 孔子不喝“盗泉”水，因为他憎恶这个名字。旧时人们饮用这句话，表示坚守节操，不污其行。尸佼是战国时法家，著有《尸子》，已佚，后人有辑本。 出 处 《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！” 故事（参考楼上）： 齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸，无力地拖着脚步走来。黔敖左手端着吃食，右手端着汤，说道：“喂！来吃！”那个饥民扬眉抬眼看着他，说：“我就是不愿吃嗟来之食，才落到这个地步！”黔敖追上前去道歉，饥民终究没有吃，最后饿死了 “不食嗟来之食”就出自这个典故，它教导人们做人要有骨气，绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕是牺牲自己的利益甚至生命，也绝不能做出辱没骨气和志气的事情。 qq号去官网申请一个...要好号的话去买一个 拾金据为己有 　　志士不饮盗泉之水 　　廉者不受嗟来之食 　　范晔《后汉书·列女传（乐羊子妻）》，原文为：羊子尝行路，的遗金一饼，还一与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎？”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。 　　羊子妻子的话的意思是：“我听说过，有志气的人不喝盗泉里的水，廉洁的人不接受嗟来之食，何况是捡取失物贪求利益而玷污了自己的品行呢？” 　　【志士不饮盗泉之水】 　　尸佼《尸子》（节录）：孔子过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。盗泉：在今山东省泗水县。孔子不喝“盗泉”水，因为他憎恶这个名字。旧时人们饮用这句话，表示坚守节操，不污其行。尸佼是战国时法家，著有《尸子》，已佚，后人有辑本。 　　【不食嗟来之食】 　　齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸，无力地拖着脚步走来。黔敖左手端着吃食，右手端着汤，说道：“喂！来吃！”那个饥民扬眉抬眼看着他，说：“我就是不愿吃嗟来之食，才落到这个地步！”黔敖追上前去道歉，饥民终究没有吃，最后饿死了…… 　九公山陵园　“不食嗟来之食”就出自这个典故，它教导人们做人要有骨气，绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕是牺牲自己的利益甚至生命，也绝不能做出辱没骨气和志气的事情。 　　《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！” 　　意思：不吃带有侮辱性的施舍，形容人有志气。 拾金据为己有 志士不饮盗泉之水 廉者不受嗟来之食

远看像是庙，近看只有一人高！打一东西，每个人一生都要用一次！

轿子 坟包 不是的！现在谁还用轿子啊？ 不是的！接近了！ 棺材 不是！快接近了！ 焚尸炉 不是 想不出了 是纸屋！ 纸屋！ 一人高的纸屋,我们这里没见过,这辈子用不上了,呵呵! 坟 不是坟，也接近了！ 骨灰盒？？ 是纸屋！ 墓碑 不是的！接近了！ 坟墓 或者陵墓 不是 棺材 不是的！快接近了！ 焚尸炉 神龛 棺材