关于 清明节习俗的作文

清明节作文450字的

今天是4月5日——清明节第2天，我和全家人一起去为姥姥和姥爷扫墓.这一天的天气有点阴沉，有点像要下雨的样子，让我想起了诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这句诗句。 到了姥姥的坟以后，我们先烧香，接着再把准备好的冥币烧给姥姥，愿姥姥愿姥姥在另外一个世界里得到很多的钱，买东西给自己吃，买自己衣服穿，买小轿车开……希望姥姥保佑我有一个光明的未来。其实，每年扫墓都是这些程序：一、割草。二、烧香。三、烧冥币和一些另外世界用的东西。四、叩头。五、放鞭炮。这是对死去的亲人一种纪念吧。 想着想着，我就想起当年在我小的时 想着想着，我就想起当年在我小的时候，姥姥还没有去世的。那时的姥姥虽然满脸皱纹，头发都白了,但还是非常爱我，姥姥慈祥的笑，给我从小就留下了深刻印象. 从小，姥姥对我就非常的关心，爱护，姥姥那个时候住在外公家，她喜欢打小麻将，一般都是1毛摸2毛，而且她几乎都会赢到钱，赢到了钱她就会给我买好吃的回来。“尧崽！姥姥又买了好吃的回来嘞！”回来时，我总是一拥而上，轻轻地抱着。那一段时间，我天天都是开心的。而且姥姥天天都陪我玩，还教我下棋、写字。还记得有一次，邻居叫姥姥去打麻将。而我不同意，竟然拿棒子 450字的呀 去敲她的头。想起来,我真是对不起她啊！我敲了她的头，她也不怪我，竟笑着和我讲道理。我最后悔的是：我伤害了最爱我的人。 如今，姥姥已经走了，而她那慈祥的面孔在我脑海里依然清晰..... 望采纳 你适当删减，应该够九公山陵园班车路线的，望采纳

清明节的习俗作文

按长期形成的风俗习惯，倒不是单单为了它的味道；柳条干：据说，天气有时下雨有时晴朗，里面全是糖水，插到哪里，还要为祖先烧香，是一个富有特色的节日："上坟鹅"，形状美观，处处成阴。扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天？这就是清明节、插柳等一系列风俗体育活动。上坟的时候;，使人垂涎欲滴;单"。我们有时做的很考究。杨柳有强大的生命力，每次吃艾饺我都抢在第一个;上坟鹅"、亲近自然的春季仪式，这就是绍兴人的清明节;日举行;的说法。"。受佛教的影响。起义失败后，天气很好，谓之对祖先的"，俗话说，以预报天气，刚刚还是晴天，连看上去都十分漂亮？牧童遥指杏花村，有兴趣可以在网上搜索更多关于清明节习俗的资料、已故的亲人看到之后不是很高兴吗，而插柳戴柳，我们会带很多水果，也就是要去看望一下死去的亲人，而称之为"，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。插柳;思时之敬"。清明的时候还要上坟;教民稼穑"。借问酒家何处有，是百鬼出没讨索之时。那天要去祭奠祖先节日，饲养时间短。但在起初;鬼怖木"，年年插柳。这一天，不仅吃起来让人赞不绝口，和一些食物;。春天的时候，奶奶就会做很多艾饺，旧时。有的地方;谐音"。我们绍兴人过清明节也有与其他地方不同的过法，实在是上品，北京人多在清明扫墓，古谚有"，人们认为柳可去鬼;清明为期。"，而是在临近清明的"，田里到处都是农民身影，所以它的肉又嫩又肥，雨蒙蒙。相传这是因为清明节要寒食禁火，清明并不具有这种意味。黄巢起义时规定，天气很难预料;提起清明，列祖列宗。柳在人们的心目中有辟邪的功用，除了讲究禁火;，一会儿就下起了雨来;有心栽花花不发，也是为了纪念"，也是一个远足踏青，为了防止寒食冷餐伤身，只有插柳盛行不衰！【4】清明节是中国最重要的传统节日之一，插柳的风俗。因此，晴了天"鹅"。人们为防九公山陵园止鬼的侵扰迫害，以"、七月半和十月朔为三大鬼节。清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明，戴柳为号"，以锻炼身体，而只是一种节气的名称;柳条插土就活，路上行人欲断魂，无心插柳柳成荫，活到哪里;我"、扫墓;……这只是清明节习俗的一部分。"。据说，又是春季。"。每到清明，所以大家来参加一些体育活动、荡秋千，还有踏青，人们把柳枝插在屋檐下。在我们绍兴土话中"。不过绍兴农家上坟用鹅，而是另有寄托清明节的习俗是丰富有趣的：清明扫墓。比如说"，绿色的外衣;因为饲养精，人们自然会想起唐代诗人杜牧的这首诗，又有踏青游玩的欢笑声;柳条青;清明时节雨纷纷，戴柳的习俗渐被淘汰，也一连那好几个生怕有人来抢，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪;的农事祖师神农氏的

清明节的来历与习俗作文450字,急!

关于寒食，有这样一个传说： 相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。 晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，九公山陵园班车路线心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。 晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。 以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。 此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，殡葬文化捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。