大殓一般包括哪些步骤

  灵堂停尸三至五天，择吉时（一般为涨潮时）大殓，又称“入木”、“入殓”、“落材”。孝子孝孙及嫡系子侄均跪在棺木四周。棺内底部铺一层石灰，上盖一棉被，两头分置“元宝枕”，供尸体搁脚。两侧放死者生前喜爱之物，然后依次盖“重被”。最先盖的为孝子孝孙所送，俗称“子孙被”，然后大声报葬物清单，叫做“报衣单”。报毕，将衣单焚烧，装入纸袋，放进死者口袋。盖棺前，由长子站在屋檐下，大声问道：“阿爸病好了勿？”众人齐答：“好了。”要连问三声，然后钉棺梢。此时，孝子孝孙及至亲跪拜，放声恸哭，告别遗体。
  按土葬来说，一般有九个步骤：小殓，大殓，举哀，停柩，伴宿，吊孝，超度，出殡和下葬。
  上面说的也不是很准确 那好多啊
  葬礼的过程和风俗
  针对不同民族 不同地区 风俗习惯的差别很大 正所谓“十里不同俗”
  
  汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬，并且夹杂着许多迷信的习俗。汉族自古盛行棺木土葬，葬礼隆重，分殓、殡、葬三个阶段进行。
  
  殓，就是给尸体穿衣下棺。人初死入殓前要给死者招魂、沐浴。殓分小殓和大殓两步。小殓是给尸体裹衣衾，一般用布帛，富庶人家用丝绸，有的皇族用玉衣。大殓是把尸体装进棺材。棺材称“寿材”，男棺刻有“寿”字，女棺刻有“福”字，有的则刻以“福禄寿”三字的合写体。小殓时还要九公山陵园班车路线把米放在死者口中，富庶人家含璧、珠等，皇族含玉，近代则含一银元，均称之为“饭含”。大殓时往往随殓一些物品，一般人有衣、被及日常用品等物，富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重。
  
  殡，就是入殓后停柩于殡宫，殡期长短不一，少则3日，多则30天，主要由奔丧者而定。古代多停棺3个月而葬，至多达7个月。汉族传统习俗，父母死亡，儿女必奔丧，否则为不孝。而亲朋好友将来哀悼祭奠死者，称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服。古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五种，称为“五服”，用粗、细不同的麻布制成，按亲疏关系不同而穿不同的丧服，称为“披麻戴孝”。近代多用白布做丧服。现代城市一般兴胸佩白花，臂戴黑纱。
  
  葬，就是掩埋死者遗体，即棺木入土。旧俗入葬前往往要看风水、择坟地，谓“择吉地”。送葬又叫出殡。送葬时，古代汉族一般是“孝子”在前执绋，挽柩者唱挽歌。挽歌到近、现代演变为哀乐。亲朋好友写挽词或挽联送葬，到近、现代又演变成送花圈，花圈上写挽联。
  
  古有以人殉葬的习俗(主要是近亲、近臣和近侍，至清朝人殉仍有遗存)，后逐渐以陶俑代之，到近代则以纸扎人像伴葬。
  
  葬礼以后，有做七、断七、百日、周年等追悼仪式，并将牌位送归祠堂，这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”、“祖灵”的仪礼。
  
  另外，汉族还有“归葬”的习俗，就是将死于他乡的遗体归葬原籍。
  丧事期间，死者亲属要穿孝服，在灵堂守灵。中国古代礼制，把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等，在现代汉语里还有“五服”这个词，表示血缘关系的远近。孝服用白布做成，这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。清朝时有一英国人第一次到中国来，遇到出殡的队伍人人穿白色衣服，而神情却痛苦悲哀，觉得十分奇怪。在古代，出殡时有人唱挽歌，晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首。后世的挽联、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的。
  
  丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关，在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。王公贵族、富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀自己的权势。《红楼梦》里写宁国府死了秦可卿，所用棺材价值数千两银子，由二、三百名和尚道士念经，出殡时的队伍“浩浩荡荡，压地银山一般”。而穷苦百姓连起码的温饱尚且达不到，自然也就谈不上“重殓厚葬”了。有时甚至只能用一片席子包裹一下尸体，草草埋掉。
  
  尊长死后，子孙要在家守二十七个月，其间停止交际和娱乐，做官的也必须离职回家守孝，以表示对尊亲的哀悼，称“守制”
  
  葬礼程序的实例
  
  设某人享年81岁，男性，军人出身，子孙满堂。
  更衣，着军装，穿寿鞋。身盖黄绸，面蒙白绸巾。
  衣服上的纽扣要全部剪掉，用布带将衣服系好，但不能打“死结”
  初步整容：五官复位，口内置金元宝或一枚硬币。左手握一只金元宝（均为仿制品），右手握一根打狗棍（方便筷）。
  尸体用红线绑好，主要是手、脚。家若有猫、狗要看管好，不能接近尸体。（以免死者灵魂被附于动物身上）运至殡仪馆。
  家设简易灵堂
  遗像：已事先准备好放大照片一张，购专用像框一个。置黑绸带。
  供桌供奉：五谷一碗（用五样谷类），香炉一个，备香若干，时鲜水果、糕点旧式也供奉米饭一满碗，上插筷子一双，供大馒头，等。
  明灯：采购丧葬物品：黑纱、白花、白布、红布、烧纸、瓦盆（底部有孔）、
  纸活：公鸡、白幡、纸马（女用纸牛）、别墅、金银库逝世当日晚，由家属在瓦盆内烧纸，亲友来访亦烧。第二天，到派出所办理注销户口手续。第三天，出殡。
  家属着装
  直系晚辈血亲系白孝带，平辈戴黑纱。其他亲属戴黑纱。孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布。其他来宾戴白花。
  准备的物品：几日烧的纸灰用纸包七小包或七枚硬币、一寸照片两张。
  要带的物品：灵堂内的供奉、派出所的死亡证明、死者的衣物、白酒一瓶。
  出殡前，将遗像放在头车前面，长子率众晚辈血亲跪于车前，将瓦盆举过头顶，说：“爸爸，您一路走好”，遂将瓦盆用力摔碎，越碎越好，但不可摔两次。将纸公鸡置于头车，意为“金鸡引路”。长子（或长孙）上头车，持幡。
  车队的每辆车上都贴有标志。为死者年龄

守灵的规矩守到几点

  是一种民间的习俗，就像古代新娘子要坐花轿，过年要分压岁钱一样。活着的人对去世的亲人的一种纪念。因为活着的人认为，亲人虽然死了，但灵魂还在人间。所以在去阴间前，回到家里看一看。亲人怕灵魂在回家的路上迷路，会点一盏灯，放在亡灵旁边。活着的人害怕灯熄灭了，而使亡灵找不到家，于是就彻夜坐在遗体旁边，保证那盏指路灯是一直燃烧的。故曰“守灵”。
  人死后，遗体要在家中稍事停留，谓“停灵”。入夜，则由家属守护在旁，以尽孝道。守灵基本上以三天为限，有在住宅内的灵棚、灵堂内守灵的，也有在殡仪馆内租礼厅守夜的。在郊县现在还有"搁三朝"之举。《礼记·问丧》中有“三日而后殓者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之计，衣服之具亦已成矣。亲戚之远者亦可以至矣。是故圣人为之决断，以三日为之礼制也。”所以守灵三夜，并不完全出于迷信，而是三天的时间，准备工作都全了，远方的亲戚、朋友也能赶到，足以尽人情。
  古时候，达官贵人死后会有不少的陪葬物，其中会有活物，比如，陪葬的人、公鸡等。在他们陪葬前会请一些法师禁锢他们的灵魂，使他们永久地守护主人。以人殉葬的制度是终止于明朝英宗皇帝（朱祁镇）末年的，当然后代的人都越来越懂得尊敬生命了。
  守灵方式
  编辑
  
  守灵一般由逝者儿孙辈的男丁们在一起守夜
  过去守灵大多在家庭进行。随着人口的增加而同时带来的住房紧张问题，使原来在家庭进行的守灵活动受到 限制，因此，守灵的方式也出现了变化。主要有家庭守灵和在殡仪馆守灵二种。
  好几年前听过，网络歌手，男的，歌是说唱形式的！
  记忆中，守灵这件事最为神秘，甚至还有阴影。那是5岁的时候，爷爷去世以后，我和父亲叔叔几人守在爷爷的身边，俗称守灵。晚上三点钟，谁也不能打盹，要轮流来。我记得那次，爷爷养的猫在房顶上一直叫，爸爸和叔叔出去撵猫了，让我在里面看着那三炷香，别烧完了。
  
  一个人守着一具死尸，纵然是自己的亲人，但是仍然会很害怕。小小年纪就直面死去的亲人，这在我的脑海中是难以抹去的。在我们的村子里，守灵是有很多禁忌的，比如不能有猫这些有灵性的动物出现，不然会带走死去的人的魂魄。
  
  虽然这些听起来非常迷信，但却成为了一种普遍认可的说法。听父亲说，村里有的人死了，脸上盖着的那张白纸就会自己飘起来，每当这个时候亲人都会嚎啕大哭，实质上，这是有科学根据的，只是村里的人不懂，以为诈尸了一般。
  
  守灵是必要的，古人一般认为人死后三天内要回家探望的。所以子女都会守着，等待逝去亲人的灵魂归来。那么其中还有哪些详细禁忌讳呢？
  
  守灵原因
  沈从文先生在其著作《边城》中描写过这样的场面：剩下几个人还得照规矩在棺木前守灵过夜。 殡葬文化 守灵的原因其实说法不一，最主要的原因是祖辈传下来的两个原因。
  
  防止“假死”
  
  在历史上，这种假死的记载不在少数，古代君王赐死平民以后，为了防止其假死，就是在家中停放三天，观察死者是否有生命迹象。如果没有，则表明真死了。为了得到论证，还会在脸上盖一张白纸，如果没有死，就会有微弱的呼吸。可见，古代君臣制度的严肃性。
  
  除此之外，也是亲人之间的一种“希望”，古代的人都不希望自己的亲人逝去，所以不着急下葬，希望自己的亲人可以活过来，在古代有很多因为煤气中毒意外活过来的，也有很多例子。
  
  有时间料理后事
  
  在古代，亲人的逝去往往都是不可预防的，所以当亲人突然离世后，为了办理一些后事，就会让一些亲朋好友赶紧回来，包括买棺材、办丧宴等，在没有防腐技术的古代，一般不会超过三日，因为尸体存放三日就会有剧烈的异味，很难闻。
  
  如今有了防腐技术，现在的人存放尸体往往根据看好的日子下葬，所以守灵的时间最长也有7天的。
  
  缅怀亲人
  
  在古代，人人往往都知道，人死不能复生的真理，所以亲人逝世以后，会格外珍惜和遗体共存的日子，所以为了记住亲人最后的样子，不会很快把亲人埋葬，而是会守灵三天。《礼记·问丧》中专门写道：三日而后殓者，以俟其生也。孝之心亦益已衰亦。古人认为，守灵实际上是在尽孝。
  
  守灵历史
  在我国明朝，就有关于守灵的记载，而且在帝王家尤其重视。明代著作《初刻拍案惊奇》中有写道：儿媳两个也不守灵。有人认为这种制服是朱元璋创建的，而且在明代，尧山就是靖江王的陵园，就是专门用来守灵的场所，而且建筑非常豪华。
  
  清代也有关于守灵的记载，慈禧太后处死珍妃以后，常年被噩梦困扰，后来从井中把珍妃尸体打捞上来厚葬，珍妃身边的大太监就为珍妃守了一辈子的灵。在古代，守灵的意思是“守陵”，实际上，是守在陵园的看门人，现在我们演变成了“守灵三天”。
  
  守灵三炷香
  现在的守灵习俗中，往往会点上三炷香。并且这三炷香不能灭，那么为什么要点三炷香，而不是四或者五呢？
  
  在古人眼中，三根香，一根敬天上，一根敬地上，还有一根才是敬逝去的人。所以三炷香表达了对古人的敬重，在三根香快要烧完的时候，要赶紧点上新的香续上。那么为什么不能熄灭？
  
  一是寓意香火的传承
  
  先人逝去是一件大事，这三炷香就代表了自己家族的香火，如果中断了，会寓意家族不幸，在古人的说法中，这是不利于后代的发展的，如果出现了这种意外无人看管，是非常不吉利的。
  
  二是阴阳沟通的桥梁
  
  古人认为，亲人在死后，其灵魂是存在的，只不过是和其阴阳相隔，唯一可以沟通的渠道就是三炷香，所以这个时候，守灵人对逝去的亲人说的话，其灵魂都可以听到。所以如果被灵魂听到你说人家坏话，就会心生邪念，咒骂子孙，如果看到守灵人非常孝顺，就会安心转世，不再叨扰。
  守灵的规矩守到几点守灵是我国民间的一种习俗，也称“守夜”。古人认为人死后三天内要回家探望，因此亲人应守在灵床、灵柩或灵位旁，等待逝去之人的灵魂归来，一般是子女为父母守灵。守灵习俗演变到现在主要是亲人们聚在一起，悼念死者，抒发缅怀之情。先人去世三周年内，是亲人的守孝期，也称服孝。守灵守孝时要注意以下事项，以达到对先人的敬重之意。
  
  
  
  1.各位群友、博友、吧友大家好，今天这篇文章主要讲的是守灵守孝的十大注意事项。首先来讲解一下何谓守灵、守孝。守灵是指先人从去世至火化、下葬这一时间段内，其后人及直系血亲陪伴的时间为守灵，亦称陪灵。守孝则是从先人下葬至先人去世三周年日这一时间段内，则为守孝，亦称服孝。
  
  2.守灵守孝十大注意事项（一）：守灵时，素颜端庄，不可佩戴首饰，男子不可穿办裤，女子不可穿裙子，不可披头散发，不可浓妆艳裹，尤其是不可穿拖鞋，露出脚趾，就是夏天守灵也要坚持忍耐。
  
  3.守灵守孝十大注意事项（二）：守灵时，不可闲言碎语，尤其是后人不可为了先人葬礼之事在灵棚内争吵。后人纵是有天大的委屈也应让先人体面的走好人生最后一站，再行解决也不迟。
  
  4.守灵守孝十大注意事项（三）：守灵时，不可在灵棚内男女暧昧，不可在灵棚、灵堂、孝房内发生任何淫乱行为，不然轻者霉运不断，重者精尽人亡，血光横死。
  
  5.守灵守孝十大注意事项（四）：守灵时，孕妇、产妇及流产人均不可进入灵堂，即便是先人的直系血亲也同样需要回避。如果实在避讳不开，不得不去，孕妇、产妇及流产人务必身着五种颜色以上的衣物方可带孝守灵祭拜。
  
  6.守灵守孝十大注意事项（五）：守灵时，若后人直系血亲中有新婚未出百天人，新婚人务必带好红白孝布，以免喜煞冲白煞。从而不光导致先人不得顺利西去，后人也更受呼气影响不断。
  
  7.守灵守孝十大注意事项（六）：守灵时，先人尸身若散发出异味，均应马上处理，禁忌不可说出嫌弃之语。不然无论如何处理，异味不光不会减少，反而重重增强。
  
  8.守灵守孝十大注意事项（七）：守灵时，若有胆小害怕白事葬礼之人，还是别去为佳，这是最好的回避方法。守灵时若受到惊吓，是最不好收魂的，也是最难复原的。
  
  9.守灵守孝十大注意事项（八）：守孝百天内，其后人男女皆可婚配；超出百天之后，三周年祭日以里则不可婚配。守孝百天内，家中如有新生儿出生，则需祭祖禀明，以免孝气压新人。
  
  10.守灵守孝十大注意事项（九）：守孝期内，先人各个祭日均应妥善祭拜，万不可遗忘。如有遗忘，均应联系信得过的堂口师傅帮忙化解为佳。尤其是七个“七日祭”及“百日祭”不可忘记。
  
  11.守灵守孝十大注意事项（十）：守孝期内，先人若报梦给后人交代一些事宜，均应按照先人遗愿打点明白为佳。万不可糊弄死人，以免孝气不散，霉运缠身。
  
  12.书罢到此，本文完毕。皆是个人浅见，大家合理取舍，有缘下篇文章再见。
  守灵守孝十大注意事项
  
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  导语：守灵是我国民间的一种习俗，也称“守夜”。古人认为人死后三天内要回家探望，因此亲人应守在灵床、灵柩或灵位旁，等待逝去之人的灵魂归来，一般是子女为父母守灵。守灵习俗演变到现在主要是亲人们聚在一起，悼念死者，抒发缅怀之情。先人去世三周年内，是亲人的守孝期，也称服孝。守灵守孝时要注意以下事项，以达到对先人的敬重之意。
  
  1.各位群友、博友、吧友大家好，今天这篇文章主要讲的是守灵守孝的十大注意事项。首先来讲解一下何谓守灵、守孝。守灵是指先人从去世至火化、下葬这一时间段内，其后人及直系血亲陪伴的时间为守灵，亦称陪灵。守孝则是从先人下葬至先人去世三周年日这一时间段内，则为守孝，亦称服孝。
  
  2.守灵守孝十大注意事项（一）：守灵时，素颜端庄，不可佩戴首饰，男子不可穿办裤，女子不可穿裙子，不可披头散发，不可浓妆艳裹，尤其是不可穿拖鞋，露出脚趾，就是夏天守灵也要坚持忍耐。
  
  3.守灵守孝十大注意事项（二）：守灵时，不可闲言碎语，尤其是后人不可为了先人葬礼之事在灵棚内争吵。后人纵是有天大的委屈也应让先人体面的走好人生最后一站，再行解决也不迟。
  
  4.守灵守孝十大注意事项（三）：守灵时，不可在灵棚内男女暧昧，不可在灵棚、灵堂、孝房内发生任何淫乱行为，不然轻者霉运不断，重者精尽人亡，血光横死。
  
  5.守灵守孝十大注意事项（四）：守灵时，孕妇、产妇及流产人均不可进入灵堂，即便是先人的直系血亲也同样需要回避。如果实在避讳不开，不得不去，孕妇、产妇及流产人务必身着五种颜色以上的衣物方可带孝守灵祭拜。
  
  6.守灵守孝十大注意事项（五）：守灵时，若后人直系血亲中有新婚未出百天人，新婚人务必带好红白孝布，以免喜煞冲白煞。从而不光导致先人不得顺利西去，后人也更受呼气影响不断。
  
  7.守灵守孝十大注意事项（六）：守灵时，先人尸身若散发出异味，均应马上处理，禁忌不可说出嫌弃之语。不然无论如何处理，异味不光不会减少，反而重重增强。
  
  8.守灵守孝十大注意事项（七）：守灵时，若有胆小害怕白事葬礼之人，还是别去为佳，这是最好的回避方法。守灵时若受到惊吓，是最不好收魂的，也是最难复原的。
  
  9.守灵守孝十大注意事项（八）：守孝百天内，其后人男女皆可婚配；超出百天之后，三周年祭日以里则不可婚配。守孝百天内，家中如有新生儿出生，则需祭祖禀明，以免九公山公墓孝气压新人。
  
  10.守灵守孝十大注意事项（九）：守孝期内，先人各个祭日均应妥善祭拜，万不可遗忘。如有遗忘，均应联系信得过的堂口师傅帮忙化解为佳。尤其是七个“七日祭”及“百日祭”不可忘记。
  老人去世守夜禁忌须知。守灵是通宵。
  
  (一)：守灵时，素颜端庄，不可佩戴首饰，男子不可穿办裤，女子不可穿裙子，不可披头散发，不可浓妆艳裹，尤其是不可穿拖鞋，露出脚趾，就是夏天守灵也要坚持忍耐。
  
  (二)：守灵时，不可闲言碎语，尤其是后人不可为了先人葬礼之事在灵棚内争吵。后人纵是有天大的委屈也应让先人体面的走好人生最后一站，再行解决也不迟。
  
  (三)：守灵时，不可在灵棚内男女暧昧，不可在灵棚、灵堂、孝房内发生任何淫乱行为，不然轻者霉运不断，重者精尽人亡，血光横死。
  
  (四)：守灵时，孕妇、产妇及流产人均不可进入灵堂，即便是先人的直系血亲也同样需要回避。如果实在避讳不开，不得不去，孕妇、产妇及流产人务必身着五种颜色以上的衣物方可带孝守灵祭拜。
  
  (五)：守灵时，若后人直系血亲中有新婚未出百天人，新婚人务必带好红白孝布，以免喜煞冲白煞。从而不光导致先人不得顺利西去，后人也更受呼气影响不断。
  
  (六)：守灵时，先人尸身若散发出异味，均应马上处理，禁忌不可说出嫌弃之语。不然无论如何处理，异味不光不会减少，反而重重增强。
  
  (七)：守灵时，若有胆小害怕白事葬礼之人，还是别去为佳，这是最好的回避方法。守灵时若受到惊吓，是最不好收魂的，也是最难复原的。
  
  (八)：守孝百天内，其后人男女皆可婚配;超出百天之后，三周年祭日以里则不可婚配。守孝百天内，家中如有新生儿出生，则需祭祖禀明，以免孝气压新人。
  
  (九)：守孝期内，先人各个祭日均应妥善祭拜，万不可遗忘。如有遗忘，均应联系信得过的堂口师傅帮忙化解为佳。尤其是七个“七日祭”及“百日祭”不可忘记。